教會不應成為反華「馬前卒」
馮煒光 前新聞統籌專員
32 年前不少內地同胞和港人捲入了春夏之交的風波，當時的初心是「反貪腐，求進步」。32 年過去，我們可以遠距離地、更冷靜地反思當年的情況。若不是戴着有色眼鏡，誰也不能否認不管當年參與民眾如何赤誠，確實有境外勢力藉此風波來推行「顏色革命」，意圖令我國天下大亂。
當年的蘇聯便被西方搞解體了。反觀我國在鄧小平的果斷領導下，很快穩定了局面。鄧公 1992 年以近90 歲高齡「南巡」，大力推動深化改革。 32 年來的成果證明，人民的生活水平、幸福感和安全感與日俱增。貪腐被遏止、國家綜合國力、科研能力都遠較當年進步。當年同胞和港人所冀求的目標都一一實現。近年西方出現的民粹，尤其是今年1月6日美國國會山莊之亂，都證明西方政體的重大缺陷，各國人民要按各自國情去建設其民主制度，沒有一套適合全球各國的所謂「普世制度」。
在這個背景下，若仍然有一批人不理會 32 年來國家的成就和同胞的幸福，而堅持以彌撒來紀念「為真理而逝去的人」，根本是黑暴不甘服輸，以教會彌撒作藉口來試《香港國安法》的底線。據報現時有 7 間教會擬在6月4日晚上舉行彌撒。筆者的反應是：這根本是去年7 月「非法初選」的翻版。黑暴心存僥倖試中央的底線，以為可以渾水摸魚立下範例，日後不斷擴大活動規模。然而，去年組織和參與「非法初選」的人，今天在哪裏？不是「着草」便是身陷囹圄。故筆者向天主教會呼籲，趁迷途未晚，回頭是岸吧﹗你們的所謂「紀念」其實只是反共反中央政府的活動，根本沒有客觀分析 32 年來國家的興旺發達、人民幸福感的大幅上升，根本是借彌撒之名來煽動對中央的仇恨。你們這樣做，不是為同胞謀幸福，也不是在追尋「真理」，而是為地緣政治對手當馬前卒，替敵對勢力當槍使。
